Svenska Dagbladets Sofia Strandberg lanserade den 26/1 begreppet "ultrakontroversiell" (ändrat den 27/1 till bara "kontroversiell") , ett nytt favorituttryck här på bloggen. Nu handlar tyvärr inte Strandbergs artikel om postmoderna provokatörer, utan katolska förintelseförnekare i det ultrakonservativa (vilket förmodligen var ordet som Strandberg tänkte på) prästbrödraskapet S:t Pius X (SSPX).Men tack ändå, Strandberg, för "ultrakontroversiell" som bara har 97 träffar på Google. Att jämföra med "ultrakonservativ" som har hela 31 400 träffar.
29 augusti 2005
SvaraRaderaPope, leader of St. Pius X Fraternity agree on “gradual process” towards unity
http://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=4740
31 augusti 2005:
Schismatic groups calls on Rome to make first move toward reconciliation
http://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=4761
1 februari 2006
Saint Pius X Fraternity seeks to regularize its canonical status and outlines detailed plan
23 mars 2006
Pope Benedict, Cardinals discuss lifting excommunications on Lefebvrists, free use of Latin missal
http://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=6313
23 april 2008
Update: SSPX rejects “signing an agreement with Rome”
24 juni 2008
Holy See issues ultimatum to Pius X Society, Vatican expert reveals
http://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=13044
26 juni 2008
Bishop Fellay rejects Vatican conditions for reconciling split
http://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=13067
Hmm, intressant att få ta del av ditt tänkande. Låt oss höra hur det svarta fåret själv, biskop Williamson kommenterar lyftandet av exkommunikationen.
SvaraRaderaI ett inlägg på sin blogg Dinocopus kommenterar han från La Reja,
Argentina.
"Det är ett stort steg framåt för Kyrkan eftersom om Kyrkans problem sedan
andra Vatikankonciliet har berott på en åtskillnad mellan katolsk auktoritet
och katolsk sanning, så har den katolska auktoriteten tagit ett beslutsamt
steg mot en full återförening av de båda...Själklart är det en lång väg kvar
att går förrän ny-modernisterna i Rom, medvetet eller omedvetet, inser - om
någonsin - hur de missförstått tron, men som det gamla talessättet säger,
"Rom byggdes inte på en dag", och det kommer inte att byggas upp igen på en
dag. Hur som helst 'ett halv bröd är bättre en inget bröd alls' - fråga en
hungrande! - så låt oss under tiden tacka Gud för denna stora förändring i
konciliekyrkans inriktning... Och låt oss tacka och be för Benedikt XVI och
alla hans medarbetare som hjälpt oss att få igenom detta dekret, trots, det
mediauppbåd som iscensattes för att hindra det.
Hur som helst, riskerar då inte SSPX att ledas in i konciliarism genom att
be om och acceptera en försoning med konciliekyrkan? Inte alls.Tveklöst
kommer en del av konciliaristerna i Rom att hoppas att dekretet kommer att
leda till att SSPX dras tillbaka in i andra Vatikankonciliets fålla, men
dekretet självt, så som det är formulerat, förpliktigar inte SSPX till något
annat än att fortsätta de samtal som SSPX redan 2000 förpliktigat sig till,
när de lade fram att Mässan ( den gamla Mässordningen övers. anm) skulle bli
allmänt tillgänglig och hävandet av "exkommuniceringen" som villkor för
detta.
Är då sådana samtal riskfria? Knappast! Men den helige Petrus säger att vi
måste vara " beredda att svara var och en som kräver besked om ert hopp" (1
Pet 3:15). Skulle inte SSPX glädja sig åt möjligheten att i Rom, för själva
de romerska auktoriteterna, lägga fram de grundläggande doktrinära skäl, som
vi tror är själva orsaken till kristen i dagens Kyrka? Skam över oss
traditionalistiska katoliker om vi inte är beredda att förmedla det hopp som
vi bär på och som kan rädda Kyrkan! Så fortsätt att be Rosenkransen, kära
katoliker, för att detta ska bli följden av sådana samtal, så att vi först
må tjäna, mer än allt annat, Guds, Guds, Guds intressen. Kyrie eleison"
Mvh/ Tommy